La forma del universo
Publicidad:Ah, la pelea del crossover de la intercontinuidad. Todo el mundo se pregunta de vez en cuando «Si X e Y se encontraran, ¿quién ganaría en una pelea?». Y, ya sea que se elaboren teorías propias increíblemente minuciosas, se discuta con otros, se escriba un fanfic o simplemente se recurra a los insultos, todo el mundo tiene su propia opinión.
Estos combates entre personajes de diferentes obras suelen implicar que uno o varios de los luchadores sean arrastrados a una continuidad diferente, que los desconocidos se peleen sin ninguna razón lógica y que se introduzcan desventajas o salvedades para hacer los combates más interesantes. También suele acabar con la victoria del más popular de los combatientes, a menudo debido a que el oponente no utiliza convenientemente sus poderes o recursos al máximo. Sin embargo, lo más frecuente es que nadie gane para no enfadar a los fans del perdedor, lo que se consigue o bien con la aparición de un enemigo común que permite a ambos personajes salvar la cara, o bien, de forma más humorística, con la llegada de un Memetic Badass del tipo irónico para machacar a todos los implicados.
Universo infinito
«Desde los primeros tiempos del hombre pensante, los pueblos de todo el mundo han reflexionado sobre la naturaleza del Universo, de nuestro planeta y de nosotros mismos. ¿Qué significa todo esto? ¿Por qué estoy aquí? ¿Cuál es el verdadero propósito de mi vida? ¿Qué me ocurrirá después de la muerte? ¿Volveré una vez más a otra vida en la Tierra?». Así comienza el primer párrafo de este libro, resumiendo y encapsulando ve
Esto de aquí es una basura peligrosa. No porque todo lo escrito en «Nuestra vida última» sea mentira, sino porque es un montón de sabiduría, medias verdades y chorradas mezcladas sin discernimiento por el autor e igualmente difíciles de discernir por un lector analfabeto o apenas «principiante». Especialmente molestas son las referencias a sus fuentes que faltan por completo (como, obviamente, el Kybalion, por ejemplo) y las nociones que afloran repetidamente de sabiduría milenaria y «ellos ya lo sabían, pero nosotros debemos
Esto de aquí es una basura peligrosa. No porque todo lo escrito en «Nuestra vida última» sea mentira, sino porque se trata de un montón de sabiduría, medias verdades y gilipolleces mezcladas sin discernimiento por el autor e igualmente difíciles de discernir por un lector analfabeto o apenas «principiante». Especialmente molestas son las referencias a sus fuentes que faltan por completo (como obviamente el Kybalion, por ejemplo) y las nociones que afloran repetidamente de sabiduría milenaria y «ellos ya lo sabían, pero nosotros somos demasiado estúpidos ahora». El peor libro que he leído en todo el año.
Cómo se creó el universo
Tres libros de divulgación científica han causado un profundo impacto en las mentes jóvenes de algunos de nosotros que todavía estamos en la universidad, sobre el destino humano final y la insignificancia de la vida en la Tierra en este insondable Universo infinito.
Tres libros de divulgación científica tuvieron un profundo impacto en las mentes jóvenes de algunos de nosotros que aún estamos en la universidad, sobre el destino humano final y la insignificancia de la vida en la Tierra en este insondable Universo infinito. Eran: El uno, el dos, el tres… el infinito de George Gamow, El universo misterioso de James Jeans y La naturaleza del universo de Fred Hoyle. Mientras que el libro de Gamow presentaba destellos de optimismo, el de Jeans y Hoyle pintaba un cuadro de pesadumbre, fatalidad e impotencia. Tuve que cargar con esta perspectiva depresiva a lo largo de mi vida porque no había ninguna prueba que demostrara lo contrario.
El gran astrónomo inglés Fred Hoyle, al comentar el destino de los seres humanos, dijo que «las religiones no son más que consuelos cojos para la cruda realidad a la que se enfrenta la humanidad». El famoso astrofísico indio Jayant Narlikar ha reiterado esta afirmación en su libro Introducción a la Cosmología, donde se expresan opiniones similares.
Universo en expansión
La arrogancia humana puede adoptar muchas formas. Una de sus manifestaciones, de manera preeminente, es la suposición del hombre de que es omnisapiente y de que su sabiduría es incomparable, mientras que sus formas más burdas toman la forma de la intolerancia de las actitudes más respetables que los pocos iluminados mantienen en la vida. Sus expresiones más sutiles reciben el nombre de enfoque científico de las cosas, que, hay que confesarlo, es otro nombre para una ignorancia superior de todo lo que va más allá de la comprensión humana normal. Esto haría evidente que un engreimiento de este tipo es nada menos que una maldición que desciende sobre la humanidad, y no ha habido ninguna otra barrera para la prosperidad del hombre en la historia de la evolución.
Se puede enfatizar que «no saber» es suficientemente malo, pero no respetar el conocimiento cuando realmente se revela a algunos es peor, y no puede haber una mayor maldición para el verdadero progreso, ya sea externamente en las vocaciones y actividades de la vida social o internamente en la libertad psicológica y la felicidad.
