Resumen de la historia de la creación egipcia
En un barrio del noroeste de los suburbios de El Cairo, cubierto por 20 metros de tierra, desarrollo y los ecos perdidos de la historia, se encuentra la antigua Iwn, la ciudad que fue testigo de la creación del universo. Esta ciudad, llamada posteriormente Heliópolis (ciudad del dios sol) por los griegos y más tarde Ain-Shams (ojo del sol) por los árabes, es probablemente uno de los lugares religiosos más antiguos del mundo. Aunque sus restos no excavados yacen bajo siglos de campos y asentamientos, el lugar sigue siendo un monumento simbólico a Ra, el mayor dios del antiguo Egipto. La historia del origen de cómo Ra engendró todo lo que se conoce es tan fascinante como esclarecedora:
Antes de la creación, según la mitología egipcia, sólo la oscuridad abarcaba el Océano Primigenio del que saldría la vida. Cuando el aliento de vida era fuerte y estaba listo, la entidad llamada Atum decidió que era el momento de comenzar la Creación. Una isla emergió del agua para sostener a esta divinidad, que se manifestó en forma de Ra, el dios del sol de Egipto.
En una colina primigenia, Ra creó de sí mismo a los primeros dioses, Shu (la sequedad y el aire), y a su compañero Tefnut (la humedad), que engendrarían a otros dioses para completar el Cosmos: Geb el dios de la Tierra y Nut la diosa del Cielo. A su vez, estos dos dieron a luz a los Principios de la vida, es decir, a Osiris, el Ser Perfecto, que finalmente gobernaría el resto del mundo -que Ra se ocupó de crear nombrando los elementos. Y por cierto, la humanidad surgió de las lágrimas de sus ojos.
Resumen de la mitología egipcia
Una de las civilizaciones progresistas más puntuales, el antiguo Egipto, tenía una rica convención devota que saturaba cada perspectiva de la sociedad. Como en la mayoría de las sociedades primitivas, los designios y comportamientos del cielo impulsaron la creación de una serie de mitos para aclarar las maravillas cósmicas. Para los egipcios, el afinamiento de la ciencia del espacio fue más allá de la leyenda. Se construyeron gigantescos santuarios y pirámides con particulares introducciones cósmicas. De ahí que la ciencia espacial tuviera fines tanto devotos como de sentido común.
Los seres divinos y las diosas egipcias eran diversos, imaginados en numerosos lienzos y pinturas murales con disposiciones del firmamento. Algunos seres divinos se veían dentro de las agrupaciones estelares, y a otros se les hablaba de cuerpos cósmicos reales. El grupo de estrellas Orión, por ejemplo, hablaba con Osiris, que era el dios del paso, la resurrección y el más allá. Las estrellas del Cinturón de Orión se ajustan con las tres pirámides del Nivel de Giza.
La línea del horizonte era asombrosamente imperativa para los egipcios, ya que era aquí donde el Sol aparecía y desaparecía cada día. En un canto al dios del Sol, Ra, aparece esta reverencia: «¡Oh, Ra! En tu huevo, brillante en tu disco, brillando hacia adelante desde la línea del horizonte, nadando sobre el firmamento de acero’. Al propio Sol le hablaban algunos seres divinos, según su posición. El Sol naciente de la mañana era Horus, el hijo divino de Osiris e Isis. El Sol de las doce era Ra por su calidad inimaginable.
Atum dios egipcio
En la única columna de texto que aparece en el reverso de esta estatuilla de loza de Ptah, se reconoce al dios como un dios creador y se le denomina «el que hizo el cielo y que dio origen a la artesanía». El texto nos dice además que Ptah ofrecerá vida, prosperidad, salud y toda la felicidad al propietario/dedicatario de la estatuilla.
¿De dónde venimos y cómo empezó nuestro mundo? Durante miles de años, los pueblos de las culturas de todo el mundo han ideado historias para explicar la creación de sus dominios. Los antiguos egipcios no fueron diferentes en este sentido. Al examinar su literatura religiosa y las representaciones que la acompañaban, podemos comprender cómo explicaban la creación del mundo en el que vivían. Sus creencias eran complejas y reflejaban su entorno natural. En este ensayo para Glencairn Museum News, la Dra. Jennifer Houser Wegner, conservadora asociada de la sección egipcia del Penn Museum, nos introduce en el fascinante tema de los mitos de la creación del antiguo Egipto, incluyendo el contexto cosmológico de varios objetos de la galería egipcia del Glencairn Museum.
Historia de la creación egipcia pdf
En todos estos mitos, se decía que el mundo había surgido de un mar infinito y sin vida cuando el sol salió por primera vez, en un período lejano conocido como zp tpj (a veces transcrito como Zep Tepi), «la primera ocasión»[4] Los distintos mitos atribuían la creación a diferentes dioses: el conjunto de ocho deidades primordiales llamado Ogdoad, la deidad contemplativa Ptah y el misterioso y trascendente dios Amón. Aunque estas diferentes cosmogonías competían hasta cierto punto, en otros aspectos eran complementarias, como diferentes aspectos de la comprensión egipcia de la creación.
Los diferentes mitos tienen algunos elementos en común. Todos sostenían que el mundo había surgido de las aguas sin vida del caos, llamadas Nu. También incluían un montículo en forma de pirámide, llamado benben, que fue lo primero que emergió de las aguas. Estos elementos se inspiraron probablemente en la crecida del río Nilo cada año; las aguas que retrocedían dejaban tierra fértil a su paso, y los egipcios pueden haber equiparado esto con el surgimiento de la vida desde el caos primitivo. La imagen del montículo piramidal derivaba de los montículos de tierra más altos que emergían al retroceder el río[5].
