Stephen Hawking y la existencia de Dios
Durante más de 50 años, la muerte fue una parte conmovedora de la extraordinaria vida de Stephen Hawking. El físico, que falleció el miércoles a los 76 años, no esperaba ver su 25º cumpleaños, después de que se le diagnosticara la incurable enfermedad neurodegenerativa ELA a los 21 años. Aunque Hawking venció a las probabilidades durante más de cinco décadas, el científico dijo a The Guardian en 2011 que la muerte nunca estuvo lejos de su mente.
«He vivido con la perspectiva de una muerte temprana durante los últimos 49 años», dijo Hawking. «No tengo miedo a la muerte, pero no tengo prisa por morir. Tengo muchas cosas que quiero hacer primero». Estas son algunas de las reflexiones más interesantes de Hawking sobre la muerte, el más allá y Dios.
Hawking no creía en el cielo El científico adoptó una visión pragmática de lo que ocurre con el cerebro y el cuerpo después de la muerte. «Considero que el cerebro es como un ordenador que deja de funcionar cuando sus componentes fallan», dijo a The Guardian. «No hay cielo ni vida después de la muerte para los ordenadores averiados; eso es un cuento de hadas para la gente que tiene miedo a la oscuridad».
Stephen Hawking sobre Dios
En un endurecimiento de la posición más acomodaticia sobre la religión que adoptó en su best-seller internacional de 1988 «Breve historia del tiempo», Hawking dijo que el Big Bang era simplemente la consecuencia de la ley de la gravedad.
«Al existir una ley como la de la gravedad, el Universo puede crearse, y se creará, de la nada. La creación espontánea es la razón por la que hay algo en lugar de nada, por la que existe el Universo, por la que existimos nosotros», escribe en «El Gran Diseño», que publica por entregas el diario The Times.
Hawking ha alcanzado fama mundial por sus investigaciones, escritos y documentales televisivos, a pesar de padecer desde los 21 años una enfermedad neuronal motora que le ha dejado discapacitado y dependiente de un sintetizador de voz.
Pero en su último trabajo, Hawking cita el descubrimiento en 1992 de un planeta que orbita alrededor de una estrella fuera de nuestro propio Sistema Solar como un punto de inflexión contra la creencia de Isaac Newton de que el Universo no podía haber surgido del caos.
«Eso hace que las coincidencias de nuestras condiciones planetarias -el Sol único, la afortunada combinación de distancia Tierra-Sol y masa solar- sean mucho menos notables, y mucho menos convincentes como prueba de que la Tierra fue diseñada cuidadosamente sólo para complacernos a los seres humanos», escribió.
Dios no es necesario para el Big Bang: Hawking
No es necesario Dios para crear el Universo, dice Hawking; ¿su opinión? : The Two-Way El afamado físico argumenta en un nuevo libro que «la creación espontánea es la razón por la que hay algo y no nada».
«El universo puede crearse y se creará a sí mismo a partir de la nada», argumenta el famoso físico Stephen Hawking en un libro, The Grand Design, que saldrá a la venta la próxima semana. Extraído de The Times of London (muro de pago protegido), el libro de Hawking defiende que: «Al existir una ley como la de la gravedad, el Universo puede crearse a sí mismo de la nada y lo hará. La creación espontánea es la razón por la que hay algo en lugar de nada, por la que existe el Universo, por la que existimos nosotros. No es necesario invocar a Dios para … poner en marcha el Universo». (Extracto vía Associated Press.) ¿Qué opinas? ¿Podría tener razón? Mantendremos esta pregunta abierta hasta el mediodía del lunes:
Stephen Hawking No hay Dios. No existe el Destino.
Una deidad creadora o dios creador (a menudo llamado el Creador) es una deidad responsable de la creación de la Tierra, el mundo y el universo en la religión y la mitología humanas. En el monoteísmo, el Dios único suele ser también el creador. Varias tradiciones monolátricas separan un creador secundario de un ser trascendente primario, identificado como creador primario[1].
Iniciado por el faraón Akenatón y la reina Nefertiti alrededor del año 1330 a.C., durante el período del Nuevo Reino en la historia del antiguo Egipto. Construyeron una capital completamente nueva (Akhetaten) para ellos y los adoradores de su único dios creador en un desierto. Su padre adoraba a Atón junto a otros dioses de su religión politeísta. Aten, durante mucho tiempo antes de la época de su padre, fue venerado como un dios entre los muchos dioses y diosas de Egipto. El atenismo se desvaneció tras la muerte del faraón. A pesar de las diferentes opiniones, el atenismo es considerado por algunos estudiosos como una de las fronteras del monoteísmo en la historia de la humanidad.
El relato de la creación del Génesis es el mito de la creación[a] tanto del judaísmo como del cristianismo[2]. El relato se compone de dos historias, que equivalen aproximadamente a los dos primeros capítulos del Libro del Génesis. En el primero, Elohim (la palabra genérica hebrea para Dios) crea los cielos y la Tierra, los animales y la humanidad en seis días, y luego descansa, bendice y santifica el séptimo (es decir, el sábado bíblico). En la segunda historia, Dios, al que ahora se refiere con el nombre personal de Yahvé, crea a Adán, el primer hombre, del polvo y lo coloca en el Jardín del Edén, donde se le da el dominio sobre los animales. Eva, la primera mujer, es creada a partir de Adán y como su compañera.
